Beschreibung
Wer die Grundkräfte der Seele kennt und erprobt, kann sie auch bewusst für sich selbst und im Zwischenmenschlichen zur Wirkung bringen. Über Empathie gibt es noch viel zu lernen vor allem in
der Praxis. Aber auch Antipathie und Sympathie zeigt Kilian Hattstein-Blumenthal in neuem Licht. Der offene Werkstattcharakter seines Buches regt zu eigenem Weiterdenken und -forschen an.
Autorenportrait
Kilian Hattstein-Blumenthal, 1968 in München geboren, studierte Regie an der Hochschule für Schauspielkunst «Ernst Busch» in Berlin. Seine ersten Inszenierungen entstanden am Niedersächsischen Staatsschauspiel in Hannover. Anschließend war er als freier Regisseur an verschiedenen Stadt- und Staatstheatern tätig. Ab 2004 studierte er am Seminar für Waldorfpädagogik in Berlin und am Institut für Waldorfpädagogik in Witten-Annen. Er ist seit 2006 Klassenlehrer und Regisseur an der Rudolf Steiner Schule Berlin-Dahlem.
Inhalt
Eine Märchenbetrachtung
Die Prinzessin
Der Prinz
Der «eiserne» Heinrich
Skizze
Antipathie
Goethe zeigt das Phänomen in der Seele eines Mädchens
Prozesse der Antipathie, theosophisch und menschenkundlich betrachtet
Antipathie versuchsweise erleben oder: Der Weg zur Fragwürdigkeit
Kältetechniken
Die Antipathie-Reife
Primär antipathische Gefühle
Wozu wir Angst brauchen
Kurze Phänomenologie des Hassens
Ekel als Fähigkeit
Gefühl für das Schöne, Wahrheitsempfinden, Gerechtigkeitssinn
Fazit
Empathie
Schulen
Der «eiserne» Heinrich wacht im 20. Jahrhundert auf
Entdeckung, Funktion und Bedeutung der «Spiegelneurone»
Intuition und Bildqualität
Kurzer Ausflug in die Entstehungsgeschichte des Wortes «Empathie»
Einfühlung, Resonanzneurone und Menschenkunde
Empathie in den Forschungen Rudolf Steiners
Die Kritik an den «Spiegelneuronen» und unsere Bilder vom Denken
Die Schule der Einfühlung oder: Ein konkretes Beispiel für das Arbeiten mit der seelischen Grundkraft
Empathie
Du und ich
Bewunderung als Schule der Empathie
Humor als Schule der Empathie
Sympathie
Liebe ist kein Gefühl
Das Phänomen Sympathie, historisch und in anthroposophischer Beleuchtung
Die Schule der Neugier
Lust und Unlust oder: Die Schule der Motivation
Die Schule des Vertrauens, früher: Schule des Mutes
Die wunderbare Welt der dreigliedrigen Seelenkunde Systematik der dreigliedrigen menschenkindlichen Seelenbetrachtung
Gewaltfreie Kommunikation als Praxis der Empathie
Empathie in der Schule Kann man sie lehren?
Goethe lehnt die Forderung der Selbsterkenntnis ab
Goethe arbeitet mit Sympathie, Antipathie und Empathie
Die Entdeckung der spirituellen Kreativität
Anmerkungen
Über den Autor
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