Mit der erste Fassung der >Wissenschaftslehre< von 1804 nimmt Fichte vor einem erlesenen Berliner Publikum seine seit 1802 unterbrochene Lehrtätigkeit wieder auf. In ihr befreit Fichte das Verhältnis der Erscheinung zum Absoluten von allen empirisch-faktischen Voraussetzungen und setzt sich mit J. F. Fries und Schelling auseinander. In der dritten >Wissenschaftslehre< von 1804 und in den anschließenden >Prinzipien der Gottes-, Sitten- und Rechtslehre< vollzieht Fichte die an die Philosophia prima sich anschließende Entfaltung der Erscheinung. Einige kleinere Schriften zur Theologie und Pädagogik sowie zum Begriff der >Wissenschaftslehre< vervollständigen den Band.