El nombre y la figura de Cristo marcan a Iberoamérica. Los primeros españoles y portugueses que llegaron al Nuevo Mundo trajeron esta presencia de lo cristiano, en el siglo dieciséis. El Cristo de la península ibérica llegó tanto mediante la presencia y forma de vida de los conquistadores, como por la prédica de los misioneros que los acompañaron. Este libro fue escrito con la convicción de que hay una realidad histórica y social bien establecida que se puede describir como protestantismo latinoamericano, y que es posible trazar el mapa de un desarrollo teológico en el seno de ese protestantismo. La centralidad del tema cristológico se explica tanto por la herencia teológica recibida del protestantismo misionero como por la respuesta contextual a la realidad cultural y espiritual de América Latina, un continente nominalmente cristiano. Si el Cristo católico llegó a nosotros vía España, el Cristo del protestantismo ha venido de otros países europeos como Inglaterra, Francia y Holanda y de los Estados Unidos de Norteamérica. El Cristo protestante representa la herencia de los reformadores religiosos del siglo XVI, aunque Él no se originó con ellos ni por medio de ellos. Samuel Escobar intenta adentrarse en la comprensión de algunas obras claves de estos diferentes autores como Míguez Bonino, Justo González, Juan A. Mackay y Emilio Núñez, entre otros, que pueden servir como hitos para detectar el itinerario del pensamiento evangélico latinoamericano.

Samuel Escobar, peruano, se graduó en filosofía y educación por la Universidad de San Marcos y recibió su doctorado de la Universidad Complutense de Madrid. Actualmente vive en Valencia, España, ejerce la docencia en la Facultad de Teología Protestante UEBE y dedica mucho de su tiempo a dar conferencias y a escribir. Es miembro fundador de la Fraternidad Teológica Latinoamericana, de la cual fue su primer Presidente y continúa siendo Presidente Emérito.

Introducción Del pobre Cristo al Cristo de los pobres El Cristo ibérico que cruzó los mares Ese otro Cristo de los indios El Cristo de la predicación protestante inicial Inicios de una Cristología evangélica latinoamericana Cristo en el pensamiento del Protestantismo ecuménico Cristología en tiempos de revolución Renovación cristológica en el Catolicismo Jesucristo y los revolucionarios El Reino de Dios América Latina entra en la escena teológica Otra vez Cristo en la cultura latinoamericana El tiempo de la sistematización Jesús y el estilo de vida y misión del Reino Con Jesús en la misión global Las líneas de la reflexión presente