Beschreibung
Man kann Schüler auf der Waldorfschule sein, ohne an Reinkarnation zu glauben. Man kann Demeter-Erdbeeren aus biodynamischer Landwirtschaft schmackhaft finden, ohne auf der Zunge kosmische Kräfte zu spüren. Man kann die vielen Praxisfelder der Anthroposophie nutzen, aber man wird ihren Herzschlag nicht verstehen, wenn man nicht ihren Vater und Ideengeber kennt: Rudolf Steiner (18611925), das Kind aus einem Krähwinkel des Habsburgerreiches, der einer der großen Esoteriker des 20. Jahrhunderts wurde. Helmut Zander schreibt die kritische Biografie des kantigen Querdenkers, der seiner unangepassten Grundsätze wegen bis heute Gläubige fasziniert und Gegner provoziert.
Autorenportrait
Helmut Zander, geboren 1957 in Oberaußem im Rheinland, ist Privatdozent für Geschichte an der Humboldt-Universität zu Berlin und Fellow am Käte Hamburger Kolleg "Dynamiken der Religionsgeschichte" an der Ruhr-Universität Bochum. Er gilt seit seiner zweibändigen Studie über die "Anthroposophie in Deutschland" als der Experte zum Thema.
Inhalt
INHALTAnfänge1 Kindheit. Kleinbürgerliche Kindheit mit großem VaterGeist und Materie Der Vater Technik Schule Deutschtum Religion Der Sensitive2 Studienzeit. Mündigkeit durch PhilosophieDer Student Der junge Philosoph Beim Kräutersammler und "Meister"Der Philosoph3 Intellektuelle Zuneigung. Goethe und andere PhilosophenSteiner wird Goethe-Forscher Goethe: Steiners erste intellektuelle Liebe Als Hauslehrer bei der Familie Specht Im intellektuellen Wien Frondienst für Goethe4 Okkultistisches Intermezzo. Wiener Theosophen5 Der Deutsche im Habsburgerreich. Nationalism us im VielvölkerstaatMultikulturalismus Steiner, der Deutsche Antisemitische Allianzen6 Weimar. Steiner, der PhilosophAbsturz in die Provinz Der freigeistige Philosoph: und Haeckel Philosoph ohne Aussicht Dissertation und Philosophie der Freiheit Nietzsche7 Berlin. Wilde JahreLiteratur- und Gesellschaftskritik und das Magazin für Litteratur Im sozialistischen Milieu und in der Arbeiter-Bildungsschule AbschiedDer Theosoph8 Was ist Theosophie ? Oder: In welche Welt kam Steiner?Menschen Historismus Blavatsky und Olcott Spiritismus Theosophie Die Theosophie ein westöstlicher Diwan ?9 Verwandlung. Steiner wird TheosophKonversionsgrammatik Fühlungnahme mit der Theosophie Die Mystik Esoterisches Christentum Vereinsgründungskampf Mehr Theosophie Sektionsgründung Neue Liebe Eintauchen in die Theosophie10 Theosophische Weltanschauung. GeisteswissenschaftMensch Kosmos Rassen Aus der Akasha-Chronik: Atlantis und seine prähistorischen Flugzeuge Theosophische Erkenntnistheorie11 Die Organisation des Geistes. Theosophische VereinsgeschichteAufbauarbeit Wege in die Krise Die Explosion Szenen einer Beziehung: Besant, Steiner und die Theosophie12 Christologie. Kampf um das esoterische ChristentumDie Metamorphose des theosophischen Jesus Produktiver Konflikt: Krishnamurti Komplexitätssteigerung: Der doppelte Jesus und die historische Bibelkritik Fortsetzung: Theosophische Konfliktzone Anthroposophischer Abgesang auf die theosophische Christologie Epilog: Steiners "Gestanden-Haben vor dem Mysterium von Golgatha"13 Esoterische Schule. Höhere Erkenntnis zwischen Geist und MachtSpot: Exerzitien Die Esoterische Schule der Theosophischen Gesellschaft Steiners Esoterische Schule Zeitgeist: höhere Erkenntnis und Psychoanalyse Meditationsanleitungen14 Freimaurerei. Ausnahmsweise Körper statt GeistTheodor Reuß oder: Wie kommt man zu einem maurerischen Ritual? Das Initiationsritual Der Schlussakt15 Steiner entdeckt das Christentum. Ein TotengesprächLudwig Graf von Polzer-Hoditz: Biogramm Totengespräch16 Theosophischer Alltag. Ein KaleidoskopDie Menschen Der Zweig Steiner hören und lesen17 Mysteriendramen. Das Übersinnliche schauenTheosophisches Theater Steiners Mysteriendramen Steiners Biografie in den Mysteriendramen18 Eurythmie. Theosophie in BewegungGeistiger Tanz Eurythmie und freier Tanz19 Architektur und Kunst. Ästhetisches GesamtkunstwerkAnfänge Münchner Planungen Der Johannesbau in Dornach Christus, der "Menschheitsrepräsentant" Die anthroposophische Kolonie Der kunsthistorische Zeitgeist: übersinnliche und sinnliche KunstPraxis20 Kriegszeit. Anthroposophie in den Zeiten des BlutrauschsSteiners Kriegsbeginn Metaphysik des Krieges Alltag im Krieg Die zweite Geburt der Anthroposophie in der Ruhe der Kriegszeit Geistiger Kriegsdienst Die Entstehung der anthroposophischen Politik im Krieg21 Gesellschaftspolitik. Der Staat als geistiger OrganismusPolitische Theorie: "Dreigliederung" Politische Debatten im Umfeld der "Dreigliederung" Kampfzeit22 Waldorfschule.
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